KenugardHrát
Dzvenyslava

Vůdce

Dzvenyslava

Lučištnice, zvědka a průvodkyně

Věk
28 let
Původ
Tumašč, pohraniční osada nad Stuhnou
Postavení
Svobodný člověk, nepochází z bojarského rodu

Stručně

Přesná lučištnice, která ovládá boj z dálky. Nejlépe si vede, když si může zvolit pozici a střílet bez tlaku. Dostane-li se k ní nepřítel až na dosah, znatelně zaostává za bojovníky specializovanými na boj zblízka.

Očima vůdce

Dzvenyslava chce pochopit, kam vedou stopy útočníků a na kom závisejí. Cesty, tábořiště a zprávy dávají výhodu tomu, kdo o nich ví víc. Cizím slibům bezpečí věří méně než možnosti zvolit jinou cestu. V družině jsou lidé, kvůli nimž zůstává. Někdo si pro útěk zvolil tuhle cestu. Zajímá ji, proč právě tu.

Historie

Nejnebezpečnější věci na cestě si Dzvenyslava všimne jako první. Není to dar, ale dvacet let zvyku: jako jediná v oddíle vidí, když je tráva u krajnice přišlápnutá na špatnou stranu. Druhou nejnebezpečnější věcí na téže cestě je to, že Dzvenyslava o té první ne vždycky mluví. Tohle ona za nebezpečí nepovažuje.

Začalo to otcovými pastmi. Lovil, prováděl kupce a znal cesty mezi Kyjevem a stepním pomezím lépe než ti, kdo na nich vybírali mýto. Matka léčila prosté rány a vedla hospodářství, zatímco muž býval celé měsíce pryč. Dzvenyslava chodila s otcem odmalička: starala se o koně, kladla pasti, učila se nacházet cestu tam, kde žádná cesta není. Luk nebyl v tom životě zbraní, ale nástrojem. Střílet se naučila dávno předtím, než poprvé uviděla, proč se střílí po lidech.

Tumašč vypálili, když jí bylo sedmnáct. Otec a starší bratr té noci zahynuli. Dzvenyslava odvedla matku a mladší sourozence do města; matka zemřela na nemoc následující zimu. Sestru si vzala rodina jednoho řemeslníka. Mladší bratr zmizel o rok později při přepadení karavany a ona dodnes neví, zda zahynul, nebo ho prodali dál na jih.

Nic z toho nevypráví. Na přímou otázku odpovídá stroze, nebo stočí řeč na tazatele. Dzvenyslava dokáže půl dne jít vedle člověka, dozvědět se všechno o jeho příbuzných a neříct o sobě jediné slovo, které by se potom nedalo zapomenout.

V letech, která přišla po městě, se živila doprovázením karavan. Neplatili jí za výstřel. Jiní stříleli lépe než ona a ona to říkala první. Platili jí za to, že se karavana s ní vůbec méně často dostala k boji. Věděla, kde se nemá tábořit. Viděla stopy jezdců na tvrdé zemi. Uměla mluvit s lidmi v pohraničních vesnicích tak, že řekli víc, než měli v úmyslu.

Do družiny se dostala jako najatá průvodkyně. Na tažení přišel oddíl o oba zvědy a Dzvenyslava vyrazila napřed sama, aniž by se ptala o svolení. Zálohu zpozorovala včas. Potom jí nabídli, aby zůstala.

V boji si nevyměňuje výstřely z prvního vhodného místa. Nejdřív hledá směr, odkud je bojiště lépe vidět a ji hůř, a chráněného protivníka obchází z boku, místo aby plýtvala šípy na štít.

Skramasax byl vždycky pracovním nástrojem — stáhnout úlovek, přeříznout provaz, vyřezat kolík. Bojovat s ním se Dzvenyslava naučila později a dodnes si nemyslí, že to umí. Skramasax a lehký štít bere do ruky společně a teprve tehdy, když už je pozdě střílet. Štít tu není proto, aby vyhrála šarvátku: dá jí přesně tolik času, kolik je třeba, aby zranila, uvolnila si krok a znovu získala odstup. Zvítězit zblízka Dzvenyslava nehodlá — hodlá odejít.

Zbroj má lehkou ze stejného důvodu. Zvědka chodí pěšky, leze tam, kudy kůň neprojde, a za den urazí víc než družina za dva. Těžká zbroj by Dzvenyslavě přidala ochranu přesně v těch šarvátkách, do nichž se stejně nechystá pouštět, a vzala by jí to, čím žije — schopnost vyrazit napřed a vrátit se ještě týž den.

V běžném životě je pořádná, ale ne domácká. Nehromadí věci, spí lehce a výstroj má uloženou tak, aby mohla vyrazit do půl hodiny. Před odchodem kontroluje tětivu, šípy, nůž a řemeny u sedla — pokaždé, i když je kontrolovala před hodinou.

Je chytrá, pozorná a ne vždycky příjemná. Jízlivá. Příliš přímá. Netrpělivá k těm, kdo dlouho váhají. Špatně snáší slavnostní proslovy, knížecí obřady a rozkazy, jejichž smysl jí nikdo nevysvětlil.

S Ratyborem je jí podivně lehko, a to ji samu dráždí. Je starší, dvacet let sloužil pod korouhvemi, pod nimiž by ona nesloužila, a pořád hledá, o čí rozkaz by se opřel. Dzvenyslava nehledá ničí. Ale z průzkumu se hlásí jemu, a ne tomu, kdo drží korouhev — a ani jednou nedokázala vysvětlit proč, ani Ljutoborovi, ani sobě.

Před několika lety vedla karavanu spolu s mladou bojovnicí jménem Janka. Rozešly se ve zlém. Dzvenyslava zadržela zprávu, že cestu před nimi hlídají: usoudila, že karavana stejně půjde toutéž cestou a zbytečný strach nikomu nepomůže. Janka se to dozvěděla uprostřed boje. Od té doby Dzvenyslava zná přinejmenším jednoho člověka, který tohle neodpouští — a nic to nezměnilo na tom, jak se rozhoduje.

Mlčení totiž pokládá za způsob ochrany — a právě na tom se láme. Upřímně věří, že bere riziko na sebe. Ve skutečnosti si bere právo rozhodovat, čí je to riziko.

Dzvenyslava netouží velet a špatně plní rozkazy, které pokládá za nesmyslné. Její věrnost patří lidem, ne úřadu, rodu či korouhvi. Lidé, jimž je věrná, se o tom obvykle dozvídají poslední.